سنی اسلام کا نام لفظ "سنت" سے آیا ہے۔ عربی میں، فعل "سنہ" کا
مط??ب ہے "رسم و رواج یا طرز عمل جو ایک شخص کے ذریعہ ترتیب دیا گیا یا د
کھایا گیا" اور دوسرے اس کی پیروی کرتے ہیں، قطع نظر ا?
? کے کہ یہ رسمیں یا رویے اچھے ہوں یا برے، جب کہ اسم کا
مط??ب ہے "ایک راستہ، عمل، اصول، طرزِ زندگی یا طرزِ زندگی جو پیشروؤں نے طے کیا یا اس کی پیروی
کی ??ور جانشینوں کے ذریعہ جاری رہے۔" اسلام
کی ??مد کے بعد، قرآن میں بیان کردہ معیاری رویوں کو "سنت"
کی ??صطلاح میں شامل کیا جانے لگا، خاص طور پر پیغمبر اسلام کے طرز عمل کا حوالہ دیتے ہو
ئے ??فظ
کی ??یک قسم، "اہل سنت" کا
مط??ب ہے "وہ لوگ جو محمد کے طریقے پر چلتے ہیں۔" مکمل نام "سنت و مجلس" میں "اکثریت" کا
مط??ب یہ ہے کہ وہ اسلام
کی ??کثریت ہیں۔
صوفیاء کا لفظ "سنی" پر ایک خاص نظریہ ہے۔ شاعر رومی نے "سنی"
کی ??صطلاح سنت نبوی کے پیروکاروں کے لیے استعمال کی، لیکن اس نے رویے کی پیروی کے بجائے باطنی اور روحانی پیروی پر زور دیا۔ اپنی نظم "مثنوی" پر تبصرہ کرتے ہوئے، شاعر نذیر اکبرآبادی نے دی
کھا کہ ان کے لفظ "سنی" کے استعمال کا ایک خاص
مط??ب ہے، اور کہا کہ "سنیوں
کی ??کثریت صرف مقبول الہیات ہیں جو صرف خدا کے بعد
کی ??ندگی پر یقین رکھتے ہیں، جب کہ صوفی ان میں سے اشرافیہ ہیں جو خدا کے پہلے سے طے شدہ حال اور آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔" ایک اور صوفی رہنما، شاہ نعمت اللہ ولی نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ سنی راہ کا انتخاب کریں، جس سے ان کا
مط??ب نبی
کی ??وح
کی ??حیح سمجھ ہے۔ نیشاپور کے عطا نے ذکر کیا کہ رسول اللہ کے پورے خاندان کا احترام "سنی اور سچے مومنین" کا اصول ہے۔